LARS WIKSTRÖM
BILDER
FRÅN
SAHARA

Under 2007 och
2008 gjorde jag två resor i Egyptens 'Western/Libyan Desert'.
|
|
|
Under |
”Solen
ritar stenens ansikte med fingrar av ljus, och Gud tecknar människans anlete med tomhetens bläck.” Varje översättningsarbete tvingar mottagarspråket till ett överskridande av de egna semantiska och morfologiska resurserna, en förflyttning som både omvandlar och utvidgar språkets lokala sinne. Samma sorts arbete utför konstnären när han eller hon försöker förmedla sina upplevelser. Hur presenterar man öknens dubbla väsen för en törstande iakttagare? Öknen som en antilabyrint i en mardröm, eller som ett löfte om renhet och frihet? Konstnärens möte med öknen handlar kanske i viss mån om just denna diskrepans mellan den ljusfyllda stenen och blicken som förgäves kämpar för att fånga meningen, trots bläckets ytliga löften. För om öknen kan te sig som ett skräckinjagande tomrum, ett geografiskt monster, så är den inte desto mindre den utrotningshotade nomadens klappande hjärta; den hyser intrasslade familjeträd, spår efter svunna lägerplatser och minnen efter älskade som rest bort, kanske för alltid. Öknens rörliga mönster belägrar betraktarens drömmar om bofasthet och omintetgör alla försök till förklaringar. Dock hetsar den och eggar upp vår konstnärliga ådra, och i brist på förklaringar erbjuder den en mångfald av tolkningar. Utfrågad av Lars gång på gång under vår resa till Gilf Kebir och Uwaynat om hur, när och varifrån får öknen sin dragningskraft förblev jag svaret skyldig. ”I don’t know!” var det enda jag kunde säga inför så mycket skön grymhet. Betänk att det finns solar i universum som är tusen gånger större än vår sol! Att vår jord med sina berg och oceaner är som ett sandkorn i världsalltets oändliga sandhav! Inför världens tvetydiga budskap kunde palmerna blott sänka sina grenar. Och när vi slog läger varje kväll såg jag hur ”Natten tar på sig sin dräkt, samlar sina fasor kring mig och säger: Var redo! Synerna har nu kommit till dig i molnbeklädda blixtnedslag. Men jag ser inget att ty mig till, inte ens en kropp att överlämna min kropp till, utom stjärnornas stege.” Hesham Bahari |
|
Den vita
öknen, nära oasen Farafra är fullkomligt översållad med vita kritklippor i alla tänkbara former.I dem kan man se många olika djur, människohuvuden, jättesvampar o.s.v. |
||
I
öknen |
||
Hägringar |
Hägring I |
|
![]() Förundran |
Uwaynatbergen
och Gilf Kebirs stora bergsplatå i sydvästra hörnet
av Egypten, gränsande till Libyen i väst och Sudan i söder
rymmer mängder av neolitiska ristningar och klippmålningar. |
|
Man kan säga att i öknen står tiden stilla. Det som lämnas
i öknen blir kvar där närmast oförändrat. På
grund av det torra klimatet blir allt som inte kan ätas upp av
öknens tämligen fåtaliga djur torkat och mumifierat. |
Artefakter |
|
Inför det stora ... Det
Stora Sandhavet i den Libyska öknen sträcker sig från
bergsmassivet Gilf Kebir i söder till oasen Siwa i norr, en sträcka
på 600 km. Sandhavet är i genomsnitt 250 km brett. Det
består av parallella sanddyner som sträcker sig nord-sydlig
riktning och som kan vara upp till 100 km långa, hart när
omöjliga att passera i väst-östlig riktning. Att köra
genom Sandhavet med jeep i nord-sydlig riktning tar omkring fyra dagar
beroende på vädret. |
||
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
|
Det Stora Sandhavet I - IV
|
||
Omen (Nära oasen Siwa norr om Det Stora Sandhavet) |
||
Lars Wikström www.lakris.nu
lars.w@lakris.nu
all pictures © Lars Wikström, all rights reserved